Bloggfrslur mnaarins, jl 2006

satrin "frisl" a mati Mbl.?

frtt dag Mbl.is segir m.a.: "Eins og fyrr hefur veri geti Frttavef Morgunblasins hefur eim fngum Bandarkjunum fjlga sem teki hafa upp satr, misnota hana og rangtlka til rttltingar ofbeldisverkum innan fangelsisveggja. arft er a taka fram a satr er frisl og tengist ekki me nokkru mti ofbeldi ...." Svo er vsa heimasu satrarflagsins, vilji menn f nnari upplsingar um satrna.

N er mr spurn: Er a krrtt afstaa vikomandi blaamanns Mbl. a fullyra, a satr hafi veri "frisl og tengist ekki me nokkru mti ofbeldi"? Fru ekki fram blt heinum si, ar sem ekki einungis drum var frna um allt sland rlega, heldur bkstaflega frna mnnum allra mestu "rf" hinna heinu Norurlandaja fyrir hjlp goa sinna? Er ekki vitneskja um a fornum ritum, a slkar blugar mannfrnir hafi ekki aeins fari fram Svj og var meginlandinu, heldur einnig hr slandi, svo sem rsnesingi? Hefur ekki dr. Jn Hnefill Aalsteinsson rkstutt a langri grein Lesbk Mbl. fyrir feinum rum, auk Skrnisgreinar hans um sama efni, a slk mannblt hafi a.m.k. stai til ingvllum til a koma veg fyrir kristnitkuna? Og m ekki tengja etta ofbeldisfulla form satrarinnar vi fleira sttanlegt heinum si slandi, svo sem hlmgngur, tbur barna og a varpa gamalmennum og rlum fyrir bjrg hallrum?

v skal ekki neita hr, a a er margt fallegt og gfugt msum siferishugmyndum satrarmanna, a.m.k. ef vi teljum Hvaml beinlnis tj sifri og hugmyndaheim eirrar trar. Og vilji satrarflagi leggja alla herzlu au jkvu atrii, er a vitaskuld prilegt. En flagi getur ekki einoka hugtaki "satr", ekki frekar en zk flg, sem tku sr a munn 20. ld. Vera m, a n su a vera til n afbrigi satrar rum lndum, ofbeldisfull tt vi sumt af v, sem einkenndi framferi vkinga fyrri alda. Vera m, a au afbrigi hfi einmitt til ofbeldishneigra manna, sem telja sig finna essu trarfyrirbri hentuga rttltingu upplagi snu, stolti, karlmennsku og frjlslegri beitingu ofbeldis, sem gengur jafnvel svo langt a enda manndrpi eins og v, sem fr er sagt Morgunblasfrttinni.


Hvaa kjsendur bu um vndi slandi?

vndi framt fyrir sr slandi? a a last hr? Hefur framrun jflagsins og okkar eigin roskaa mevitund gert vndi a elilegri tti tilverunnar en jafnan var ur tali? Hafa einhverjar njar hliar komi ljs eirri "starfsgrein", sem gera hana jkvari en menn ur rai fyrir? Fjarri fer v. Mansal, rlahald og skelfileg mefer kvenna eru nir ytri ttir essara mla, sem allir hafa heyrt af, og eru algengari en flesta grunar. Mevitund kvenna um viringu sna og byrg eirra kynsystrum snum, sem sta kynferislegu ofbeldi, hefur einnig eflzt og r stt fram me au vihorf og markmi rttarfari og lagavernd. Tillgur um a lgleia vndi slandi, sem Bjrn Bjarnason dmsmlarherra hefur bori fram Alingi (tt lti beri fjlmilum), koma v eins og skrattinn r sauarleggnum.

Alvarlegar frttir voru af essum mlum Rv og St 2 fyrradag og Mbl. gr (en einkum grein Hllu Gunnarsdttur). ar eru mjg athyglisverir hlutir, sem menn ttu a kynna sr.

Vndisfrumvarpi var sem betur fer ekki afgreitt fr Alingi vor, heldur var fari gegnum 1. umru ess og a afgreitt til allsherjarnefndar og 2. umru.

Hva v olli, a dmsmlarherrann keyri ekki mli gegnum ingi, er mr ekki fullljst, en gst lafur gstsson alm. (einnig HR) st sig afar vel andmlum gegn v, a gleymdum rum andmlendum. Er g ekki fr v, a or hans hafi haft imikil hrif, og er a vel.

mlinu eru meginatrium fjrar leiir frar:

1. A banna slu vndis (gamla leiin).

2. A banna kaup vndis (snska leiin, sem t.d. Kolbrn Halldrsdttir alm. og femnistar almennt ahyllast).

3. A banna hvorugt, heldur LGLEIA VNDI me v a gera a refsilaust; etta er lei Bjrns Bjarnasonar, me takmrkunum gegn auglsingum um starfsemina og banni vi slutttku rija aila (melludlgs) og rekstri vndishss fyrir margar einu, en r takmarkanir munu a litlu haldi koma gegn vndi og mansali.

4. A banna BI slu og kaup vndis, enda s hvort tveggja silegt og til spillingar fyrir kynheilsu flks, ekki szt eiginkonur eirra manna sem kaupa sr vndi. etta er eina rtta leiin a mnu mati, sbr. grein mna Vndi slandi? Nei takk! etta er ennfremur tryggasta leiin til a koma veg fyrir mansal, v a a rfst bezt ar sem vndi a heita lglegt; ar vekur straumur karlmanna a einhverju hsi litla athygli, mia vi eim lndum ar sem vndi leyfist ekki.

Vilja konur, a stula veri a rlahaldi slandi? Ea vilja r a yfirvld standi sig stykkinu og komi veg fyrir slu lkmum kvenna og r vingunaragerir sem harleiknir menn geta beitt kynsystur eirra til a neya r vndi og gera sr r a ffu? (m.a. me htunum vi r, a fjlskylduflk eirra A-Evrpu veri teki karphsi, jafnvel sent yfir muna miklu, ef r lti ekki undan og gefi kost v a selja lkama sinn nstu vikurnar -- sem san vera auvita margfalt fleiri (eftir a bi er a brjta konuna niur og "venja" hana vi murlergt hlutskipti sitt) -- en lng "atvinnu"dvl eirra er n orin miklu auveldari fyrir ofbeldismennina eftir geysilegu rmkun atvinnuleyfum slandi sem margar jir fengu 1. ma sl.

Enn m spyrja: Vilja breyttir sjlfstis- og framsknarmenn, a dmsmlarherra lgleii vndi slandi? HAFA EIR VERI SPURIR EA KJSENDUR ALMENNT? Er jkirkjan samykk v, a kirkjumlarherrann hafi frumkvi um a silega ml a lghelga vndi slandi? Ea rherrann frekar a horfa til feramanna-atvinnurekstrar, gra manna v svii, til a hafa sem mest f t r feramnnum t.d. fr Bretlandseyjum? a horfa fram hj v, a margar vndiskonur f eyni ea ara kynsjkdma og eyileggja lf sitt margan annan htt -- og eins fram hj hinu, a "viskiptavinir" eirra geta smuleiis smitazt af kynsjkdmi, sem eir geta svo bori saklausa konu sna, hrlendis ea erlendis? Er ekki rtt, a margir eirra falla freistni eftir fengisdrykkju til a gera eitthva me vndiskonu, sem eir hefu ekki gert fullir og sj eftir a verknainum loknum? Er einhver sta til a vefja um etta ml rsaskri "valfrelsis" og "sjlfstrar kvrunar" einstaklinga? Eiga hrein markaslgml a gilda um slu mannskroppum?

ar fyrir utan er ljst, a me slku frumvarpi vri dmsmlarherrann a auka "svarta vinnu" landinu, ekki minnka hana, v a hvergi frumvarpinu er gert r fyrir eftirliti me essari starfsemi ea nokkurri fjrveitingu til slks eftirlits.

a er ekki a versta skipulagsmlunum, v a hvergi er heldur gert r fyrir v, a stofna veri til heilbrigiseftirlits me vndisstarfsemi. a er til ltils a benda zkaland og Holland sem lnd sem leyfi etta, en gleyma v um lei, a ar er flk sem stundar vndi lti undirgangast heilbrigisskoun. g er ekki a leggja til, a s lei veri farin, kostna skattgreienda, heldur a vndi veri alfari banna. tt sumir segu, a a myndi samt eiga sr sta nean jarar, er alveg ljst, a annig yri a margfalt umfangsminna en ef a vri lghelga a sk og vilja Bjrns rherra. Og v er hann nefndur hr svo oft til sgunnar, a hann er flytjandi frumvarpsins.

etta ingml hefur v miur ekki sofna svefninum langa -- a verur reynt a troa v gegnum ingi, egar ramenn sj v fri (kannski innan um 60 nnur ml, eins og gerist tveim, rem dgum lok sumaringsins); svo miki er a.m.k. ljst af kefarfullri mlsvrn formanns allsherjarnefndar, Bjarna Benediktssonar, fyrir essu frumvarpi ingrum vor.

Er etta ekki urftarml sem margir rlegir slendingar ttu a geta sameinazt um a kfa fingu komandi haustingi? a er t.d. gt byrjun a lesa rur gsts lafs gstssonar voringinu (og fleiri en r sem g vsai hr ofar) og setja sig inn ingumruna. g treysti srstaklega , a konur beiti sr essu mli, en fjldi karlmanna mun taka undir me eim. Ltum umruna ekki niur falla, fyrr en fullur sigur er unninn.


Innskrning

Ath. Vinsamlegast kveiki Javascript til a hefja innskrningu.

Hafu samband