Bloggfrslur mnaarins, ma 2007

Makalaust vital vi sra BK fram rtt

Gjrla fylgdust margir me umrunni um vefgrein mna vegna vanhugsara, en sjlfsruggra ora sra Bjarna Laugarnesi Mbl. um helgina, ar sem hann prsai heilnmi vissrar kynhneigar. Umrunni eirri vefsu minni er ekki loki. Sjlfur mtti presturinn gjarnan skra mlsta sinn, hva hans undarlegu or snerti. Til ess hefur hann mlfrelsi mnum vef, tt g hafi reyndar mana hann (tvvegis athugasemdum eftir pistlinum) til a skrifa grein Morgunblai, svo a hann megi rtta af ann ranga "lrdm", sem margir geta dregi af ummlum hans.

g er ekki einn um a hafa fjalla um vitali langa vi sra Bjarna. a geri lka Kristinn sgrmsson, forstumaur Fladelfu Keflavk, snarpri grein: Gufri a nean; ar eru nokkrar umrur eftir. rymur Sveinsson minntist lka mli rstuttum vefpistli, ar sem hann smeygi sr ann kr sem lofsyngur sra Bjarna Karlsson. En g btti ar eftir vi athugasemd, sem g tla a leyfa mr a endurtaka hr, ar sem hn kemur inn ara tti en ann heilsufarstt, sem fjalla var um vefgrein minni hr near. annig svarai g rymi:

, rymur minn, vlk steypa! -- .e.a.s. hj prestinum Bjarna, ekki r saklausum! Hyggja hans er aflutt og framandleg fyrir kristna tr og gufri, troi upp a erindi sem hann sem prestur vi hina truu. Lttu t.d. sasta dlkinn "frttinni" (um vitali vi hann) baksu Moggans dag. ar sru steypuna: frasana framandlegu fyrir kristna hugsun. Kom mr v ekki vart, sem fram kemur inni blainu, a hann var lri hj dr. Slveigu nnu Basdttur. Hn er srfringur v a troa 20. aldar flagsfrimdelum upp gufrina (sbr. greinar hennar Kirkjuritinu, ekki szt um samkynhneig etc.) -- og lta au vera a vimi, megin-mlistiku, sem trin veri a lta, ekki fugt. Hitt er alttt sgu gufrinnar, a s frigrein hafi hlisjn af jarneskum (mannlegum, nttrlegum, veraldlegum) frum og vsindum og noti au meal heimilda sinna; en hr er veri a troa essu upp trna sem meginmlistikunni, eftir hverri allt innihald sifri, gufri og jafnvel Biblunnar sjlfrar er vegi og meti og dmt (gjarnan lttvgt) -- svona svipa og nnur hugmyndafri, frelsunar-gufrin svokallaa, fr a, egar hn tr marxskum vimium og mdelum upp gufrina og hlutverk kirkjunnar. a sama er a gerast svii femnistskrar gufri -- sama tbaki ea svipu nlgun ar hlutina, en Gus or lti gjalda og lffa og beygjast og sveigjast eins og essum nju hyggjum kknast. Nei, takk, rymur, etta er ekki tbak fyrir mig!

PS. Umran eftir greininni Sra Bjarni fantaserar um heilnmi samkynhneigar reyndist a endingu vera orin 98 athugasemdir!


Sra Bjarni fantaserar um heilnmi samkynhneigar

"Samflag okkar er bi a komast a eirri niurstu a samkynhneig s heilbrig og skileg kynhneig rtt eins og gagnkynhneig. En hverjir draga lappirnar? a er kirkjan," segir Bjarni Karlsson prestur Laugarnesi lngu htarvitali vi Mbl. gr. Hann segir frttirnar! Hvenr komst "samflag okkar" a essari "niurstu"? Var etta kannski samykkt Alingi ea jaratkvagreislu, ea hvenr hefur essa veri spurt skoanaknnun hrlendis? Hvernig dettur essum lra presti hug a lta anna eins t r sr?

Kirkjan er a "draga lappirnar", segir hann. tlast hann mske til ess, a hn lsi v yfir, a "samkynhneig s heilbrig og skileg kynhneig"? hvaa vsindum tti hn a byggja yfirlsingu? Ea fann hann kannski hulinn sta Biblunni, sem enginn annar hafi uppgtva, ar sem etta kom fram sem skr kenning og eindregin? Fjarri fer v. Sra Bjarni fantaserar. a sem verra er: hann bregzt vgsluheiti snu a boa or Gus hreint og menga.

etta kknast Morgunblainu a bja upp sem lesefni ht kirkjunnar, hvtasunnu! Kemur svo sem ekki vart, ritstjrarnir kafi nfrjlshyggju siferismlum, svo mlefnum fddra barna sem samkynhneigra.

En er nokku sem mlir gegn eim orum sra Bjarna, a "samkynhneig s heilbrig og skileg kynhneig"? J, a gera heilbrigisskrslur va um lnd. ar kemur fram, a httulegir sjkdmar eru ekki aeins marktkt algengari prsentum tali hj eim, sem stunda samkynja kynmk mia vi hina gagnkynhneigu -- jafnvel ekki aeins nokkrum sinnum algengari, heldur heyrilega miklu tbreiddari essum hpi, eins og ljst m vera af msum upplsingatlum um tni kynsjkdma.

Ef samkynhneig er svona "heilbrig", hvernig stendur v, a Blbankinn vill ekki taka vi bli fr hommum?

20 lndum V-Evrpu ri 2004 ttu hommar og tvkynhneigir ar 30% allra HIV-nsmitana af bum kynjum, en gagnkynhneigir karlar, sem smituust af kynmkum vi konur, voru um 28-30% allra HIV-nsmitara -- etta ir, a jflagshpur homma er nlgt 35 sinnum haldnari af essu smiti en gagnkynhneigir karlar; samt er arna aeins veri a ra nsmitanir ri 2004. Meal eldri smitana og eynisjkra og ltinna hltur hlutfall homma a vera mun hrra.

rslok 2002 voru 33 af hverjum 100.000 hrundsdkkum konum Bandarkjunum me AIDS samanbori vi 600 af hverjum 100.000 karlmnnum ar, sem hafa kynmk me karlmnnum. ess vegna eru karlmenn, sem hega sr me samkynhneigum htti, tjn sinnum lklegri til a hafa AIDS heldur en hrundsdkkar konur.

Arkansas eru til mjg nkvmar tlur um AIDS og HIV-smit. ri 2002 voru ar 6,6% af llum hommum mis HIV-sktir ea me AIDS. Nl. 0,036% ea 36 sundustu af 1% af gagnkynhneigum karlmnnum voru ar me HIV-smit ea AIDS, samanbori vi 6600 af hverjum 100.000 samkynhneigum karlmnnum sem eru me HIV/AIDS. Samkvmt essu eru samkynhneigir karlmenn Arkansas 183 sinnum lklegri til a hafa HIV/AIDS heldur en gagnkynhneigir karlmenn.

Komi hefur fram rannsknum (sj hr), a ri 2005 var dnskum hommum rmlega 120 sinnum httara vi HIV-nsmiti en gagnkynhneigum krlum, en yfir 300 sinnum httara vi v en gagnkynhneigum dnskum konum.

Hva er svona "heilbrigt og skilegt" vi etta, sra Bjarni?

HIV-smit fannst slandi rabilinu 1983-2005 hj 40 konum og 144 krlum, ar af 93 hommum. Samt eru hommar einungis um 2,8% mesta lagi af karlmnnum hrlendis. rin 2001-5 var HIV-nsmit meal karla hr landi, sem hfu mk vi karla, meira en 30 sinnum algengara en meal kvenna, sem hfu mk vi karla (sj tilvsaa grein).

Eynifaraldurinn er ekki eini sjkdmurinn sem herjar samkynhneiga umfram flesta ara. ri 1999 var upplst um a King County, sem er partur af Washington Seattle, a 85% sfilis-tilfella (srasttar) v svi hafi veri meal eirra, sem sjlfir skilgreindu sig sem virka samkynhneiga menn.

Fyrrverandi landlknir Bandarkjanna, C. Everett Koop, og fleiri lknar benda , a kunnasti kynmakahttur samkynhneigra karla s ekki eins og nttran tlast til og a hann s "hva lffrin snertir ekki rttur" [1] og alls ekki nokkurn htt sambrilegur vi a, sem gerist hj karli og konu, v a kynmk me essum htti eru margfalt httulegri vegna smitunar alls konar sjkdma. Hommum, a.m.k. Vesturheimi, er mjg htt vi einum 12 sjkdmum [2], fyrir utan fjgur nnur skavnleg tilfelli [3] sem geta hlotizt af essu fyrir vikomandi. Lkaminn er einfaldlega ekki hannaur fyrir etta, mannslkaminn er byggur fyrir a a tmgast, karl og kona, en ekki a eiga kynmkum af essu tagi.

rtt fyrir fyrirliggjandi heilsufarsupplsingar hefur sra Bjarni samt haldi fram a berja hfinu vi steininn (eins og sst af orum hans hr ofar) og fantaserar um snar eigin skjaborgir og hugsanamdel, sem hann er iinn vi a setja saman vestur Hskla. Efniviinn fann hann ekki niurstum vsindanna um heilnmi samkynhneigar, enda eru slkar niurstur ekki til. Og jafnfjarri er sanni, a hann hafi byggt theorur snar orum Heilagrar Ritningar um kynlf samkynhneigra -- eim spar hann einfaldlega undir teppi, ea su i hann minnast nokkurn eirra ritningarstaa essu langa vitali Mogganum?

Sra Bjarni er vinsamlegast beinn a koma aftur niur jrina, ur en hann gerir meiri usla en orinn er me frleitum og ruglandi yfirlsingum, sem hann notar til a storka kirkjunni og gra til a yfirgefa sinn kenningargrundvll -- n ess a srann hafi nein vsindi me sr v arfleysuverki snu.

-----------------------------oOo-----------------------------

[1] Former Surgeon General C. Everett Koop: "The rectum [endaarmurinn] was not made for intercourse. It's at the wrong angle, it's the wrong size, it doesn't have the same kind of tough lining that the vagina does. It has its blood supply directly under the mucosa. Therefore, you would expect a great many more failures of condoms in rectal intercourse than you would in vaginal intercourse, and it's important to know that" (An Interview with C. Everett Koop, USA Today, 18. sept.1987, s. A13). Hjartalknirinn Robert Soule segir a endaarmsmk su "anatomically incorrect" [hva lffrin snertir ekki rtt], not only because the rectum is too narrow, but also it has a muscular sphincter, is not lubricated, is open to contamination by feces and parasites, and can result in dilation with subsequent leakage (Doctor: sodomy is "anatomically incorrect", Letter to the editor, Lambda Report, vor 1996, s. 12).

[2] essir 12 sjkdmar eru: endaarmskrabbamein, klamyda, cryptosporidium (sveppasking endaarmi), giardia lamblia (snkjudr endaarmi), herpes endaarmi, eyniveiran (human immunodeficiency virus, HIV), hin krabbameinsvaldandi HPV-veira (human papilloma virus), isospora belli, microsporidia (sveppasking endaarmi), gnakokkasking (gonorrhea), lifrarblgusking (viral hepatitis) af vldum veiru B og C [smitast bara gegnum beina blblndun og slmharhjask] og srastt (syphilis [var orin afar sjaldgfur sjkdmur, en er a taka sig upp aftur]). Sj The Health Risks of Gay Sex (Corporate Resource Council, 2002) eftir John R. Diggs, Jr., M.D. (ar sem vsa um etta eftirfarandi heimildir: Anne Rompalo: Sexually Transmitted Causes of Gastrointestinal Symptoms in Homosexual Men, Medical Clinics of North America, 74(6): 1633-1645 (nv. 1990); Anal Health for Men and Women, LGBTHealthChannel; Safer Sex (MSM) for Men who Have Sex with Men, LGBTHealthChannel).

[3] essi fjgur tilfelli eru: gyllin [agll endaarmi, sem raun er tvkkun blum og bltappi aglnum; srsaukafullt, en ekki srlega httulegt], slmharsprungur vi endaarmsop (anal fissures), verkar endaarmsop og nesta hluta endaarms (anorectal trauma) og askotahlutir (retained foreign bodies), og vsar Diggs um a til fleiri heimilda, nmgr. hans nr. 32 fyrrnendri grein). - Vini mnum (heilsugzlulkni) akka g inguna essum og hinum urnefndu sjkdmaheitum og mefylgjandi skringar hans innan hornklofa. -- essi aukna sjkdmatni er jafnvel viurkennd af slenzkum heimilislkni (Vali Helga Kristinssyni), sem var einn rumanna rstefnu vegum samkynhneigra Akureyri 8. aprl 2005 ( http://www.simnet.is/nn/hverersaveggur.html ), en ar kom etta m.a. fram ( rdrtti r erindi hans): "Valur nefndi msa sjkdma og vandaml sem hommar og lesbur ttu vi a stra og yrftu a vera varbergi, jafnvel umfram ara, en skn eirra til heilbrigisstttanna vri v miur minni en skilegt vri."


Rtt og deilt um umskurn og AIDS, Gamla testamenti og ntmann

Va stendur yfir umran um tr og siferi, jafnvel mun fremur n en liinni ld. Vi sjum ekki aeins undarlegt vital vi sra Bjarna Karlsson Mogga grdagsins (verur rtt hr vefgrein), heldur fara lflegar kapprur fram milli bloggara trarbragamppu Moggabloggsins. dag bendi g t.d. vefsu nnu Karenar um Karmalgmli Biblunni???. ar g nokkur innlegg, fyrst (nr. 13) stuttlega til a andmla v, egar menn telja Bibluna boa karmalgmli, sveigjanlegt eins og a er og tengt hugmyndinni um sendurtekna endurholdgun (sem er alls ekki kristi vihorf).

smu vefsu er umrunni einnig viki a umskurn drengja, og einnig um a ml tek g til mls athugasemd nr. 14, ar sem g bendi strfellda, heilsufarslega gagnsemi umskurnarinnar meal missa ja, ekki szt barttunni vi AIDS. S umra spinnst ar fram, sj t.d. innlegg mn nr. 19 og 28, sbr. einnig nr. 26, ar sem komi er t ara slma, .e. umhyggju Gus Gamla testamentisins fyrir ftkum og umkomulitlum.

ttakendur me mr umrunni eru einna helzt Anna Karen sjlf, Jens Gumundsson og Steinunn Helga Sigurardttir. En a er enn veri a ra mlin fullu -- menn geta enn lagt ar inn or til a lsa liti snu ea koma njum ekkingaratrium a, sem er n ekki fyrir minnstu.


Hvtasunna - stofndagur kirkju Krists

Hvtasunnan er tmi fyrirheitanna -- rttust or Jes um a Heilagur Andi kmi yfir lrisveina hans, og s gjf Andans tbj samflag eirra eim geislandi sannfringarkrafti, a upp fr v var tbreisla kristninnar, a vsu gegnum margar rengingar, trygg vi austanvert Mijararhaf og remur heimslfum.

Hvtasunna er ht Heilags Anda. Tkum tt helgihaldinu me einhverjum htti, tt ekki s nema me v a vkja sr afsis og hlusta tvarpsmessu ea tsendingu Lindarinnar, me lestri Gus ors ea slms ea hugvekju, jafnvel Morgunblainu, ef a er hendi nst!

Kirkjunni sjlfri, .e. samflagi trara, er tla a vera "lkami Krists" jru og fyllt Heilgum Anda. Mrgum veitist erfitt a koma auga a, en kirkjan er senn mannleg og anjtandi mttar Gus til helgunar. annig sjum vi fram mennskan breyzkleika kristnum brur og systur, en svo fremi sem au leitast vi a tengjast Gui og lfi kristins safnaar, m vnta ess a a beri sinn vxt. Misvirum ekki, a oft gerist a kaflega leitinn og hgvran htt. Hjrtun, sem tra, eru musteri Gus Heilaga Anda, viurkennum a me hfuskldinu ga.


Afar mikil umra gangi um kristna afstu til "hjnabands" samkynhneigra

Leyfi mr a vsa enn umruna um yfirlsinguna stjrnarsttmlanum um a "trflgum veri veitt heimild til a stafesta samvist samkynhneigra." 36 alltarleg innlegg hafa veri eftir vefgrein minni (hinga til, rmum slarhring) um a og anna sem bast m vi af andkristna taginu fr eirri rkisstjrn sem nsetzt er a vldum. Fylgizt me umrunni, hr beint fyrir nean.

Kristin stefnuml mist ggu hel ea gegn eim unni af nrri rkisstjrn?

"Trflgum veri veitt heimild til a stafesta samvist samkynhneigra." Svo hljar setning stjrnarsttmlanum. Me essu er svikizt aftan a kristnum trflgum, e.t.v. lg drg a klofningi jkirkjunnar, ef illa gegnir, en a hrapi hennar trvillu og askilna fr trarsamflgum aljavettvangi versta falli.

Or Geirs og Ingibjargar Slrnar um etta ml opnunni Mogganum dag opinbera glgglega skilningsleysi eirra kristna trarafstu essu mli. Um etta hef g skrifa margt og miki, en kjarni ess er s, a kristnum prestum getur aldrei veri leyfilegt, siferislega ea starfs sns og jnustu vegna vi kristinn si, a brjta gegn eindregnu banni og vivrunum Heilagrar Ritningar gegn kynferissambandi tveggja karla ea tveggja kvenna. Or Jes Krists um hjnabandi tiloka smuleiis, a ar geti veri um samkynja samband a ra. Ef Alingi framfylgir essu illa fyrirheiti stjrnarsttmlans, er jafnvel htt vi, a einstakir jkirkjuprestar telji sr heimilt a brjtast undan heildarstefnu kirkjunnar mlinu, hefji slkar "vgslur" ea stafestingu me kirkjulegu rtali, og blasir vi alvarlegur klofningur jkirkjunnar sjlfrar. versta falli myndi hn heild lta undan rstingi veraldarhyggjunnar og grunnhyggni sumra yngri gufringa essu mli og taka etta upp sem sinn praxs reynd almennt um allt land, tt einstkum prestum yri gefi fri a vsa slku verki af hndum sr. En vlkur er jsnagangur hinna rttku, a Kirkjuingi 2006 var a vilji sumra, a ef tveir samkynhneigir vilji ganga slkt samvistarband kirkjunni, geti eir vali sr hlihollan prest, en lti framkvma verki kirkju annars, sem ekki vildi annast a! annig gti sra Geir Waage urft a horfa upp , a Bjarni Karlsson og fr hans brygu sr upp Borgarfjr til a gefa tvo karla ea tvr lesbur saman fyrir framan altari Reykholti !

LFSVERNDARMLIN

Engar lkur eru v, a gamall leitogi r Rausokkahreyfingunni slandi og formaur hgrisinnas efnishyggjuflokks taki upp v a verja lf fddra barna gegn fsturdeyingartngum lknanna Landsptalanum. Ea hva? 'Barnvnt samflag' er yfirskriftin einum kafla stjrnarsttmlans. Hann er ekki langur, 17 lnur Mogganum dag (s. 14). En tt hann hefi fyllt sautjn tlubl af Mogganum, vri borin von (a.m.k. nstu 30-40 rin), a ar yri minnzt hrilegt hlutskipti hinna fddu tugsunda tali og hva gera megi eim til bjargar, enda er hvorugur flokkurinn kristinn stjrnmlaflokkur; og jafnvel tt vsindin ttu a geta kennt eim a vira lfshelgi hinna fddu, hefur etta flk ru a sinna -- efnishyggjan fr fram sinn hefta framgang.

Mr lzt illa tal Geirs Haarde um voring eftir kosningarnar. ar yru nokkur ml dagskr, sagi hann, nefndi ekki "stofnfrumumli" svokallaa, heldur btti vi: "og nokkur fleiri ml". a er heldur ekki minnzt etta mlefni stjrnarsttmlanum undir linum um heilbrigisml. En: Timeo Danaos, et dona ferentes: a er ekki ng, a rkisstjrnin lofi msum gum hlutum, a arf lka a sj vi v, sem undir steini liggur. Og svo heiftarlega brust tveir Samfylkingarmenn fyrir samykkt essa frumvarps Sivjar Frileifsdttur, sem leyfa myndi tilraunir og agerir fsturvsum, a mr er uggur brjsti um hva au eigi eftir a gera af sr essu voringi, me dyggum stuningi efnishyggju-mlsvara Sjlfstisflokknum. essir tveir ingmenn (sem hafa vissulega suma ara hluti sr til gtis) hafa n n hum metorum: Jhanna Sigurardttir og ssur Skarphinsson, bi sitjandi rherrastli! Von mn er, a herra Gulaugur r rarson lti ekki blekkjast af llum rrinum og rstingnum, en sitji sem lengst me rttlti og lfshelgi a marki og mii -- j, bresti ekki hugrekki og blessun sem heilbrigisrherra.


Baugsstjrn - ea LU-rkisstjrn me allri hennar rstvingu, fkeppnis- og strijuhrifum?

Sumir hafa kennt nju stjrnina vi Baugsveldi. Skyldu eir enn gera a, vitandi hver situr fram sem dmsmlarherra? Sst mnnum yfir hi augljsa, a bir stjrnarflokkarnir eru bitlausir gagnvart kvtakerfinu, j, beinlnis mevirkir og mesekir me v niurrifskerfi fyrir flestar sjvarbyggir og atvinnufrelsi hafinu kringum landi?

Reynsla Flateyringa birtir hnotskurn rstvingarhrif essa ranglta og alls arfa kerfis. 2. hundra manns me llum snum fjlskyldumelimum eru svipt lfsviurvri snu, og a er aeins einn fangi miklu strra ferli, sem alls ekki er loki, en etta m allt rekja til hrifa kvtakerfisins. Hvernig skpunum?

J, kvtakerfi hefur lama getu sjvarbygganna til tgerar, kvtinn aeins fyrir fa tvalda, er ltinn gilda hr sem jrnlgml, svo smnarlega litlir hafa byggakvtarnir veri, sem seint voru teknir upp og til ltillar bjargar, en gileg rttlting eim, sem skina bru: alingismnnum. A byrja tger v a borga 180-200 krnur fyrir leiguna einu orskkli til eins rs senn er ekkert anna en vsun nau, skuldahala og rldm eirra, sem etta reyna.

Yfirbo risanna kvtaslunni hafa dregi saman heyrilegt magn aflaheimilda hendur frra tgerarisa: 10 strstu ailarnir "eiga" n 55% alls kvtans og eir 20 strstu ra 75% kvtans! Sn milli geta eir veri me gagnkvm yfirbo slu- og leigukvta og haldi me v mti uppi eins hu kvtaveri og eim kknast, mean arir f a bla, arrndir af essu kerfi og ltnir borga "kvtaeigendum" margfalt vi allan sinn eigin tgerarkostna og laun samanlg. Kvtakerfi er smn og hneisa slenzks atvinnulfs. Skina bera bi vinstri- og hgristjrnir, en lykilhlutverki lk forysta Framsknarflokksins.

En tengist etta hruni sjvarbygganna einhvern annan htt? -- J, svo sannarlega: framhaldandi hruni eirra, sem n er rtt a kalla rstvingu. Hn er reynd hin hliin strijuvingu sasta ratugar, eirri sem enn mun halda fram nokkrum mli hj essari nju rkisstjrn, me v a leyfa lver Helguvk og vi Hsavk. "Og hvernig m a vera?" getur einhver spurt. J, hin hraa offjrfesting virkjunum og strijuverum hefur leitt til ofurhs gengis slenzku krnunnar og ekki aeins viskiptahalla, heldur strfellds tekjutaps tflutningsgreina. Allt stular a a skninni "risahagringu" af hlfu risanna sjvartvegi, en kreppir um lei a llum eim, sem ekki eiga sjlfir sinn kvta. Rstvingin hgir v ekki fer sinni um essar mundir, heldur er essi atvinnugrein a nlgast sn andarslit hj hinum breia fjlda sjlfstra sjmanna, sem mist eiga takmarkaa kvtaeign, sem skorin hefur veri niur eftir v sem heildaaflamagni minnkai, ea hafa neyzt til a leigja kvta drum dmum ea skuldsetja sig til a kaupa kvta. Veiiheimildirnar dragast burtu fr sjvarorpunum, og einmitt a hefur valdi hinu sra og kflum jlega kalli landsbyggarmanna "bara eitthva, sem getur haldi hr uppi atvinnu," og hafa risalver veri boin sem "lausn", og svo er lika fyrir eim me smnarlegum undirboum raforkuveri, um helmingi lgra hr en lglaunalandinu Brasilu!

Hringurinn lokast: fyrst lofai Halldr sgrmsson Austfiringum striju til a bta upp hrif sns eigin kvtakerfis, san rllar striju- og virkanai fram, svo a krnan rkur upp r llu valdi, me snum hrmulegu hrifum fyrir tflutningstekjur sjvartvegsfyrirtkja og sjmanna, og a lokum leiir etta enn til sfellt fleiri skorana um striju og aftur striju! Njasta tspili slr lklega ll met fyrirhyggjulausri mengunarstefnu slenzkri nttru:

N stendur nefnilega til til a bja Vestfiringum einsta dsu srabtur fyrir alla rstvingu byggarlaganna: eiturspandi oluhreinsunarst! dag var strax byrja a kynna "jkvu hliina" v fyrirbri: ar veri "framfylgt trustu krfum um mengunarvarnir" -- og svo btt vi eins og vart og lgstemmt eftir: "en mengunin verur samt allnokkur" ea eitthva lei. sama tma og etta rurbrag var fabrikera, var veri a sma ntt slagor ingvllum: "slendingar taki forystu barttu gegn haf- og loftmengun"!!! -- Samt er vita, a oluhreinsistvar eru margfalt meiri mengunarvaldur en lverin eru!

Gleymum v ekki, a skudlgur alls essa er kvtastefnan og hfundar hennar. a voru eir, sem sviku flki landinu, slenzka sjmenn og fjlskyldur eirra. a voru eir, sem gengu berhgg vi atvinnufrelsiskvi stjrnarskrrinnar. v mun hneisa eirra vera uppi, mean eir fita sig v veiisknarkerfi, sem aldrei tti a vera nema tmabundi, en eir virast tlka sem svo, a eir eigi fiskinn sjnum til eilfar -- tt lg landsins kvei um jareign fiskistofnunum!

Aeins tveir flokkar eru me flekkaar hendur af essu illa kerfi: Frjlslyndi flokkurinn og slandshreyfingin. Ingibjrg Slrn tti hins vegar vikomu landsfundi L fyrir stutt lngu og galt strtgerinni ar sna hollustueia: a skyldi ekki hagga vi essu kerfi, var inntaki orum hennar. Er vxtur eirrar heimsknar kannski kominn fram essari njustu L-rkisstjrn?

-----------------------------------------------

Gagnlegar ea athugunarverar frttir essu vivkjandi:

http://ruv.is/heim/frettir/frett/store64/item155259/

http://www.mbl.is/mm/frettir/innlent/frett.html?nid=1270867

http://ruv.is/heim/frettir/frett/store64/item155599/


a skipta rherrastlum til helminga milli kynjanna?

Svo lta sumir -- jafnvel stku karlmenn! En etta er rauninni rangt. Lti ingli Samfylkingar: ar er um 12 karl-ingmenn a ra, en 6 kveningmenn. ingsti fyrir kvenmann a gefa honum tvfalt meiri lkur v a hreppa rherrasti heldur en karlingmanni?

Til vibtar mtti nota afer a mla ingreynslu kvennanna og karlanna og hafa hana til nokkurrar hlisjnar vi tdeilingu rherrasta. "Jafnri", sem Ingibjrg Slrn boar, ir ekki jafnri kynjanna ingi n jafnri manna t fr ingreynslu eirra.

Fyrr kvld var Birgir Gumundsson Akureyri a tala frttum Rvsins, ar sem hann benti , a me hinu meinta jafnri milli karla og kvenna rum Samfylkingarinnar skapist jafnvgi milli hfuborgarsvisins og landsbyggarinnar. Ea sj menn nokkra landsbyggarkonu hp hinna sex kvenna Samfylkingar? Ingibjrg Slrn, Jhanna Sigurar, sta Ragnheiur, Steinunn Valds, Katrn Jlusdttir og runn Sveinbjarnar: allar eru r r Reykjavk ea Kraganum kringum hana!

Sleppum jafnrisklisjum femnismans, ltum karla og konur keppa jafnrttisgrundvelli, ekki forrttinda krafti kynferis!


Ori vi vsnabn vinar mns

Vinur minn, sem veit g hef gutla vi vsur, skrifai mr fyrir stutt lngu og ba mig sjr a lika fyrir snum framhaldskynnum af fngulegri snt ngrannaplssi.

Ekki vri g a birta etta hr nema vegna ess a hann er v memltur, en breytt hef g nfnum, bi vini mnum og vinkonu hans og stum eim, sem minnzt er brfunum.

En sem s: gunni um ri barst mr eftirfarandi neyarskeyti fr vini mnum sa Slakka:


Sll Jn, n er ney.....
g tla a senda einni skvsu blm konudaginn og vantar a setja nokkur or korti.
Er hgt a f sm hjlp fr r?
Hn heitir Jfrur og er kennari Bldudal, er alveg rosa st og kann a dansa.
Kveja einn ney
slfur Hilmisson

Svarbrf mitt, eftir a hafa sett mig spor slfs:

Jfrur kennir, en g er hr
jarbundinn sveinn Tlknafiri.
Kmihn a dansa, hve yri
indlt a rsta hennia sr :
Leiftrar af bjrtum bluhvarmi
brar sem hvlir mnum armi.

Hvernig lzt r etta, vinur? Rann bara upp r mr skjinn, sem ekkert vri. Skrkvau samt ekki a hafir ort, ef elskar hana, v a:

Skrk er upphaf illt
a innilegum kynnum.
kannt konu, ef vilt !
og kysstu svo tal sinnum
vinu, sem num vefur hrammi,
vrina mjka--nammi, nammi !

Er ekki allt annars gu gengi?
Kr kveja,
Jn.

---------------------------------

S er endir sgu essarar, a ...

Vitaskuld var vsan heldur frkk;
vonlaust hygg, a nokkur slku anzi
meyja hrein ea kunni karli kk!
En kvea vildi eg. Er a talinn vansi
gleimanns um glsikonu a yrkja?
og gan vin til lofnarmla a styrkja?
og hvatning veita draumsins fagra dansi?

Hsk grein stuningsmanns "hjnabands" samkynhneigra

venju-illskeyttri grein eftir Lrus M Bjrnsson Mbl. dag beinir hann spjtum snum fyrst a prestum jkirkjunnar, en san a smahjnunum Steinunni Jhannesdttur, leikkonu og rithfundi, og Einari Karli Haraldssyni, fyrrum ritstjra jviljans og Frttablasins. Lrus slettir hsyrinu "gungusamkoma" nafstana prestastefnu; a er rauninni dmigert um rithtt hans. Um prestana notar hann jafnframt vanvirandi hnisor, sem engum er greii gerur a hafa hr eftir. algerri vanekkingu kallar hann sr. Geir Waage "hinn rammkalska Reykholtsklerk", en raun rttri er sra Geir einn eirra presta sem hva einarlegast halda loft sinni lthersku arfleif og frskilja sig ar me rmversk-kalskri tr, a v leyti sem milli ber.

Gfulegt var etta upphaf ekki bitrum skrifum Lrusar Ms. Halda mtti, a hann eigi harma a hefna, en ekki frir hann rk fyrir meginstefnu greinar sinnar, heldur vandar sig eim mun betur vi a fltta saman h og sp um skrif meintra andstinga sinna, og er minnsta ml fyrir hann a leika sr a ljtri rangtlkun Biblutexta.

Eftir a hafa bori "uppgerarmann" og viringarleysi fyrir samkynhneigum "og eirra hjskaparmlum" Steinunni og eiginmann hennar og sagt stafesta sgu af ahltri a skrifum eirra " frjlslyndari kresum hr borg" (hvaa kresur eru a?) rur Lrus Steinunni a "blanda[ s]r ekki hjskaparml samkynhneigra." Af essu m ra, a pistli hans var sennilega tla a hafa vissan "flingarmtt": Ef i skrifi ekki a, sem mr er a skapi, veri i aftur hdd hr miskunnarlaust!

Slkur er boskapur manns, sem hr lt tilganginn helga meali. En Steinunn og Einar geta anda rtt yfir essu, vitandi, a sll er s maur, sem eigi situr hpi hgjarna, heldur hefur yndi af lgmli Drottins ... v a Drottinn ekkir veg rttltra, eins og segir Davsslmum (1.1 og 6).


Nsta sa

Innskrning

Ath. Vinsamlegast kveiki Javascript til a hefja innskrningu.

Hafu samband